Школа диалога с препятствием. Как в движении рождается личность Практика. Технология. Результаты

А.Г. Асмолов «Как в движении рождается личность»

Передо мною книга четырех авторов – Сергея Реуцкого, Сергея Плахотникова, Романа Рауха и Евгения  Парежева «Школа диалога с препятствиями».  Когда я ознакомился с этой книгой, у меня  в душе возникло несколько ощущений, наперегонки обгоняющих друг друга. Прежде всего, ощущения удивления, радости и свежести. Что же вызвало такой отклик при чтении этой книги? Когда я погружаюсь в неё, то в моем сознании вспыхивает название − «Как в движении рождается личность».

Не буду, как говорят, «размазывать  кашу по столу». Подчеркну лишь самое главное. В теоретической психологии и педагогике  нередко фигурируют такие понятия, как «культурно-историческая психология», «физиология активности» и «системно-деятельностный поход».  Когда мы обрушиваем эти категории фундаментальной науки на учительскую аудиторию, то нередко видим грустнеющие  лица педагогов, за которыми угадываются порой незаданные вопросы: «А нам-то всё это зачем? Как нам от всех этих высоких материй перейти к реальным практикам, помогающим раскрыть потенциал личности каждого ребенка?».  Предложенная вашему вниманию книга представляет собой попытку обручить между собой теорию и практику, методологию и технологию.  Она написана в редком жанре, имя которому «рукомесло». Знакомство с этой книгой позволяет  воспитателю и учителю сделать самое главное  − помочь детям через живые движения стать субъектами своего собственного поведения, неповторимыми и верящими в себя людьми. 

Мой учитель психолог Алексей Николаевич Леонтьев любил повторять, что развитие личности напоминает восхождение на костер. Может быть это звучит и слишком пафосно, но уж точно можно сказать, что вся наша жизнь – это бег с препятствиями. В этом марафоне существует немало рисков, один из которых передается ёмкими словами Владимира Высоцкого: «Я на десять тыщ рванул, как на пятьсот, — и спекся!».

Как же воспитателю и учителю сделать так, чтобы наш ребёнок не спекся в своем забеге на длинную дистанцию? Как сделать, чтобы наш ребёнок поверил в самого себя? Как достичь этих целей не только с опорой на важные теоретические построения, но и «рукомесло», искусство поддержки порождающего самого себя человека как автора своей судьбы. На все эти вопросы и пытаются дать лаконичные ответы авторы книги «Школа диалога с препятствиями».

В этом  мастерски написанном практическом пособии объединились идеи замечательных мыслителей, близких моему сердцу. Первый среди них создатель биомеханики, основатель физиологии движений и физиологии активности  Николай Александрович Бернштейн. И не случайно в трудные послевоенные годы  Николай Бернштейн за свой труд «О построении движений» получил Государственную премию. И не случайно во многих учебниках разных лет по физической культуре лучшие главы о построении движений принадлежали его перу.  По иронии судьбы всего через год после публикации классического труда «О построении движений» Николай Бернштейн был обвинен как «космополит в физкультуре» и отовсюду изгнан. 

Николай Бернштейн, создавший философию целенаправленной активности,  был и остается одним из крупнейших  мыслителей, наследие которого в полной мере не оценено до сих пор.  Поэтому когда я вижу, как воплощаются в практиках воспитания и образования его идеи,  я считаю это невероятно важным примером «теории в действии».

Философия Николая Бернштейна повлияла на  исследования  замечательного детского психолога  Александра  Владимировича Запорожца. Именно Александр Запорожец воплотил в жизнь идеи Николая Бернштейна о смысловой моторике. В трудах этих классиков наглядно показывается, что становление личности, её характера – это формирование смысловых установок в процессе овладения разными  движениями и позами, в которых в буквальном смысле фиксируются установки как эскизы будущих действий.

Многие теоретические положения классиков физиологии движений и детской психологии находят свое отражение  на страницах предложенной вашему вниманию книги. Это практическое пособие также развивает идеи, изложенные  в работе   Николая Бернштейна «О ловкости и её развитии» (1991), ставшей достоянием нескольких поколений преподавателей, являющихся профессионалами в области физической культуры.  Уверен, что и Бернштейн, и Запорожец, если бы они ожили как на сеансе спиритизма, рекомендовали бы  прочитать это практическое пособие многим воспитателям и учителям.

Но этот сеанс спиритизма был бы не полным, если бы к нему не присоединились ещё два всемирно известных исследователя – Лев Семенович Выготский и Алексей Николаевич Леонтьев. Оба они говорили о том, что именно преодолевая препятствия в движении ребёнок становится  человеком, у которого формируется такая высшая психическая функция как воображение. И предложенные авторами данной книги педагогические технологии и  физкультурные комплексы рождают ребёнка не просто как личность, которая овладевает арсеналом тех или иных движений и становится ловким человеком. Благодаря этим технологиям человек становится личностью, порождающей  воображаемые миры. Через движения рождается воображение. Этот тезис емко и точно передан в лежащей перед вами книге.

Именно потому, что идеи Николая Бернштейна, Льва Выготского, Алексея Леонтьева и Александра Запорожца стали смысловым стержнем этой книги, она без сомнения удалась. И это не просто факт. В замечательном фильме «Тот самый Мюнхгаузен» есть такое высказывание:

«Это не факт. Это гораздо больше, чем факт. Это так и есть на самом деле».

Описанные в настоящем пособии технологии и физкультурные комплексы я бы назвал старым добрым словом  −  «смыслотехники».  Овладение  смыслотехниками и позволяет детям стать уверенными в себе, развивать воображение и, особо подчеркну, осуществлять сложную работу с самыми разными рисками. 

Меня особенно вдохновил эпиграф к одному из разделов книги, построенному на игре слов «безопасность» и «вариативность»: «Чем выше безопасность, тем меньше вариативность» − «чем больше вариативность − тем выше безопасность».  Эта  фраза особенно греет мое сердце  потому, что я непрестанно говорю и доказываю: школа должна быть школой вариативности; школа должна быть школой неопределенности; школа должна быть школой раскрытия и   расширения возможностей личности ребёнка.

Именно к такой школе открывает путь эта небольшая и талантливая книга, через которую авторы своими собственными движениями еще раз проявили себя как личности.  И свой дар, проектируя мотивирующие развитие ребёнка технологии и физкультурные комплексы, они передают воспитателям и учителям,  для которых она, надеюсь, станет, как бы сказал Лев Выготский, «культурным орудием» становления человека.  

Александр Асмолов